Anacromorfismo

«No trato de humanizar a los animales [nohumanos]; Se ha de comprender que 
lo demasiado humano es casi siempre prehumano, y, por tanto, es aquello que 
compartimos con los [demás] animales. A fe mía que no proyecto características 
humanas en el animal [nohumano]; antes al contrario, muestro la cantidad de 
herencia que persiste en la humanidad.» 

~ Konrad Lorenz ~

Crustáceos

Para muchos, los crustáceos no pasarán de ser esas cosas inertes que decoran algunos platos y banquetes, un manjar particularmente imprescindible en cualquier encuentro de celebración. Cuánto amor, paz y buenas intenciones se habrán prometido en torno a sus cadáveres. Cuánta felicidad vertida sobre una infinidad de exangües inocentes.

Entrevista a José Martín (Tenerife Vegano)

El próximo 3 de marzo, la ONG Tenerife Vegano cumplirá sus 3 primeros años de existencia. 3 años de intensa dedicación a la defensa de las víctimas del especismo a través de todo tipo de actos informativos y educacionales centrados en la abolición de la explotación animal y la difusión del veganismo. José Martín, presidente y portavoz de la ONG, ha tenido la amabilidad de compartirnos sus experiencias y reflexiones en una entrevista:

Al margen de la ley

Por muy frecuente que se haya vuelto su confusión, ley y ética no son la misma cosa. Mientras que la ética soporta una realidad que le es genuina, las leyes son una pura implantación social. Las normas jurídicas responden a los acuerdos de una sociedad, mientras que las normas morales están dictadas por la lógica. Las leyes pueden cambiar; la ética no. Algo puede ser ilegal hoy y legal mañana; pero lo que es inmoral hoy, es inmoral siempre.

Cucarachas y conciencia

Uno de los ámbitos para los que se lleva a cabo la experimentación con animales nohumanos es el de la robótica. Los ingenieros están tomando como patrones de imitación a los insectos, diseñando con ello artilugios cada día más precisos y sofisticados. No obstante, por más que consigan simulaciones anatómicas en verdad considerables, los ingenieros se siguen enfrentado a una barrera de momento infranqueable: la conciencia.

La gran cadena de la existencia

El concepto de la gran cadena de la existencia formulado por Platón, el maestro de Aristóteles, formalizó la creencia que tenían los griegos de estar en una posición más elevada que los no griegos, mujeres, esclavos y, naturalmente, los animales [nohumanos]. A la pregunta del porqué un creador perfecto crearía un mundo con criaturas imperfectas, Platón contestó diciendo que para que el mundo fuese completo tenía que haber un rango completo de seres distintos, ordenados jerárquicamente en una cadena que descendía de los inmortales dioses de allá arriba, pasando por los humanos antes de acabar en los animales [nohumanos], las plantas, los minerales y, finalmente, la tierra. La parte humana de la cadena estaba también ordenada jerárquicamente empezando con los civilizados griegos y terminando en los esclavos¹.